【絕活看點(diǎn)】

　　土家族吊腳樓營(yíng)造技藝，分為伐木、下料、上滾馬、清方、畫墨、開田、鑿眼、立屋、制梁、上梁等數(shù)十個(gè)環(huán)節(jié)，代表性傳承人萬(wàn)桃元將這些制造環(huán)節(jié)歸納成技藝歌訣，助力土家族吊腳樓營(yíng)造技藝傳承。

　　不打地基，卻穩(wěn)如泰山；飛檐翹角，如飛鳥展翅，格外靈動(dòng)……走進(jìn)湖北恩施土家族苗族自治州，獨(dú)具特色的土家族吊腳樓便會(huì)吸引人們的目光。隨著時(shí)代的發(fā)展，磚瓦房逐漸取代純木制的吊腳樓，傳統(tǒng)土家族吊腳樓的營(yíng)造技藝，成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。家住恩施咸豐縣曲江鎮(zhèn)灣田村的萬(wàn)桃元（見(jiàn)圖），便是土家族吊腳樓營(yíng)造技藝代表性傳承人。

　　“建造土家族吊腳樓最特別的地方，就是木匠不用圖紙，修造之前在腦海中形成圖樣。”萬(wàn)桃元說(shuō)，“胸有成圖”是需要日積月累的磨練才能熟練掌握的絕活。

　　純木制吊腳樓，全部采用榫卯結(jié)構(gòu)，在一根根木料部件銜接成房屋結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，不能使用任何鐵釘，因而榫卯的位置必須精準(zhǔn)把握。一般吊腳樓依山就勢(shì)而建，造型、大小沒(méi)有一定之規(guī)，并不能靠記熟一張圖紙就能完成。建造吊腳樓的“秘密武器”，便是各人自制的“高桿”。

　　“木匠木材木建筑，高桿展樣無(wú)紙圖。榫卯結(jié)構(gòu)胸懷數(shù)，上下左右自然熟。”萬(wàn)桃元念道。為了便于傳承技藝，萬(wàn)桃元將自己的經(jīng)驗(yàn)編成了一系列朗朗上口的歌訣。這首歌訣中所說(shuō)的“高桿”，便是建造吊腳樓時(shí)所用的標(biāo)尺。從外形上看，它只是由幾根竹條折疊而成，上面用筆畫了一些不同的記號(hào)。而在內(nèi)行眼里，這些記號(hào)意味著建造標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)明豎起立柱、立柱打孔、與橫向木方銜接等位置信息……與“高桿”配套的是“斗桿”，主要標(biāo)識(shí)橫向木材的大小、形制、位置、榫卯方式。

　　在萬(wàn)桃元家中，可以看到不少吊腳樓模型。幾根立柱、幾根木方，榫卯結(jié)合，便豎起了一間房的主體結(jié)構(gòu)。“建造一個(gè)完整的吊腳樓，需要的部件有幾百種，十分復(fù)雜，但歸納起來(lái)，就是‘柱’和‘方’兩大類，萬(wàn)變不離其宗。如果能舉一反三、觸類旁通，那么對(duì)于工匠來(lái)說(shuō)，會(huì)建堂屋就能建廂房，能建一層樓就能建兩層樓。”萬(wàn)桃元說(shuō)。

　　話雖如此，但想全部了解吊腳樓的結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用，絕非一日之功。如果說(shuō)吊腳樓營(yíng)造技藝是一本“無(wú)字之書”，必須經(jīng)歷先將它“讀厚”，最終將它“讀薄”的過(guò)程。

　　吊腳樓營(yíng)造流程分為伐木、下料、上滾馬、清方、畫墨、開田、鑿眼、立屋、制梁、上梁等數(shù)十個(gè)環(huán)節(jié)，萬(wàn)桃元將復(fù)雜的技巧總結(jié)為生動(dòng)的歌訣。比如“將軍柱”是吊腳樓最重要的承重部件之一，他寫道：“土家建筑一柱驚，正房吊樓來(lái)合成，技藝重點(diǎn)將軍柱，接拿多枋不能無(wú)”；“上梁”是建筑中最重要的環(huán)節(jié)之一，他寫道：“兩頭放在中柱頂，梁口木渣壓中心。”

　　在萬(wàn)桃元看來(lái)，最能展現(xiàn)土家族吊腳樓造型之美的是飛檐，其支撐部位是“挑”這個(gè)部件，它形如曲棍球桿，分為“翅角挑”“板凳挑”等多個(gè)類型。萬(wàn)桃元把挑的形象描述為“懸空受力顯美氣，藝術(shù)才華任君觀”，其中“翅角挑”是從飛鳥的翅膀、尾巴造型中獲得靈感，現(xiàn)已成為土家族吊腳樓屋檐的經(jīng)典造型。

　　要將這些“胸有成圖”的絕活傳承下去，難度不小。近年來(lái)，年近古稀的萬(wàn)桃元將主要精力放在了收徒講學(xué)、技藝整理上。他還根據(jù)自己建造過(guò)的吊腳樓，制作了一系列模型。“每個(gè)部件都是按比例縮小的，有了這些模型，吊腳樓營(yíng)造技藝就更容易被傳承下去。”萬(wàn)桃元充滿信心。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年10月10日 06 版）

分享讓更多人看到